Ufo News - "Ibridazione Aliena nella storia"

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Quasi fin dall'inizio sesso e UFO sono stati compagni di letto inseparabili. L'avventura di Antonio Villas Boas, il 16 ottobre 1957 in Brasile è probabilmente il caso più famoso di questo genere di rapporti interstellari. Antonio stava arando un campo nella fattoria di famiglia quando il motore del suo trattore fu tagliato fuori, e al tempo stesso, un oggetto con luci viola discese dal cielo. Umanoidi in tute spaziali emersero dall'oggetto e lo portarono nella loro imbarcazione, sottoponendolo a quello che sembrava un esame medico. Lo spogliarono, gli spalmarono un liquido strano su di lui e presero un campione del suo sangue. E 'stato lasciato solo in una stanza per quello che sembrava un lungo periodo, fino a quando arrivò una bella donna dai capelli biondi. Era nuda e Antonio fu subito attratto da lei. Senza parlare o baciare, fecero sesso, durante l'amplesso lei ringhiava come un cane. Nonostante le strane circostanze o forse perché il liquido estraneo avesse proprietà Viagra, Antonio fu presto pronto per un secondo rapporto. Intervistato dopo, ha detto: "Prima di partire si volse verso di me, mi ha indicato il suo ventre, e sorridendo indicò il cielo." Prima di lasciarlo andare, i suoi rapitori fecero fare ad Antonio una visita guidata della nave spaziale. Antonio è in seguito diventò un avvocato di successo ed era ancora famoso per la sua storia oltre 30 anni dopo. Allo stesso modo sono sensazionali le storie di rapporti sessuali con gli occupanti degli UFO raccontate dai contattisti di fama mondiale negli anni '50. Howard Menger, per esempio, ha avuto incontri regolari con Marla, una bella bionda dallo spazio che sosteneva di avere 500 anni. Ha proiettato "calore, amore e attrazione fisica", che lui ha trovato irresistibili. Menger divorziò dalla moglie per sposare(?) Marla (aka Connie Weber). Dal luglio 1952, Truman Bethurum ha invece avuto numerosi incontri con Aura Rhanes, il capitano femmina di un disco volante, che trovò "il top di armonia e bellezza". La moglie di Bethurum non era così impressionata da questa "regina delle donne" e ha citato Rhanes nella sua istanza di divorzio. Dalla fine degli anni Quaranta ai primi anni Sessanta, i casi di donne contattate, in contrasto con quelli di donne addotte di oggi, sono pochi e lontani tra loro. Questo è più che compensato dalla storia sorprendente di Elisabetta Klarer, che nel 1956 si innamorò di Akon, uno scienziato che l'ha portata sul suo pianeta natale, Metone. Lì, l'ha sedotta, dicendo: "Solo alcuni sono scelti per la riproduzione di là di questo sistema solare per infondere nuova linfa nella nostra antica razza". Questi furono i fatti; "Ho ceduto in estasi per la magia del suo amore", ha scritto più tardi. Klarer detto che la loro "unione magnetica" ha prodotto un figlio perfetto e molto intelligente di nome Ayling. Lei è stata inviata in Sud Africa da sola ed è morta nel 1994, per quanto ne sappiamo il suo "Uomo delle Stelle" ed il figlio, vivono in qualche luogo al di là di Alpha Centauri. Antonio Villas Boas ha affermato di aver fatto quello che qualsiasi uomo sano e giovane avrebbe fatto nella stessa situazione, lui ed Elisabetta Klarer aiutarono a salvare una razza aliena di estinzione(parole di Antonio Villas Boas).Ufologi e Scienziati, più interessati alla prova concreta e reale(come le tracce radar, fotografie e campioni forensi) condannarono queste prove troppo soggettive, relegando la storia a livello di richieste di violenza sessuale e sequestro nei campi della psicologia e del folklore. La letteratura contattista d'annata offre una ricca varietà di storie e, qualunque sia la loro validità, è un peccato che siano state ampiamente trascurate o ridicolizzate. Quando l'ufologo John Keel ha visitato le comunità del college in Nord-Est America durante la metà del 1960, diverse giovani donne gli hanno detto che erano state violentate da Alieni(stranieri nell'originale), e giovani uomini hanno confessato che gli alieni avevano estratto il loro sperma. Dal 1970, l'idea di storie riguardanti 'Bambini Spaziali' ibridi è stata più ampiamente conosciuta, ma presa sul serio solo da cultisti UFO che peraltro, ha detto Keel, temono che "i demoni dei dischi volanti siano impegnati in un esperimento biologico massiccio di creazione di una razza ibrida il cui scopo finale sarà di prendere in consegna la Terra ". Un decennio più tardi, queste nozioni erano parte dell' ufologia tradizionale;seri ricercatori, alcuni dei quali docenti universitari, come John E. Mack e David Jacobs hanno dichiarato apertamente la loro convinzione che i 'Grigi'(la mano d'opera di Alieni che li comandano,n.d.t.) stavano prendendo sperma e ovuli di Esseri Umani rapiti. Era comune sentire donne addotte raccontare di essere rimaste incinte,di aver visto estrarre il feto tratto dai loro ventri, e di seguito essere state imbarcate su un disco volante dove hanno potuto vedere il loro bambino in compagnia di altri in un vero e proprio asilo di ibridi (a bordo del disco volante). Storicamente, la gravidanza e l'aborto sono stati circondati da una costellazione di miti e vecchie leggende e, forse, non è una sorpresa trovare che a volte la mitologia UFO viene utilizzata per spiegare una gravidanza indesiderata,' misteriosi ' aborti e neonati mancanti o malformati. Nel 1970, una ragazza di 19 anni, californiana spiegò la nascita di una creatura di pelle blu, dicendo di essere violentata da sei umanoidi dalla pelle blu che la aggredirono dopo che si erano accorti che lei aveva scoperto la loro astronave atterrata su una spiaggia. Storie simili di tritoni lussuriosi (l'oceano ha qualche affinità con lo spazio) si possono trovare nel folklore e di solito sono dati come spiegazione per la nascita di bambini deformi con caratteristiche di rettile o simil-pesce. Alcuni ricercatori sono consapevoli di intriganti analogie tra il sapere di streghe e di fate e le relazioni con i rapimenti moderni, notturni, e incontri sessuali con esseri soprannaturali di ogni tipo possono essere trovati in molte culture fino ai giorni nostri. In passato, centinaia di uomini e donne hanno confessato (non sempre sotto tortura) di un rapporto sessuale con i demoni(forse riferendosi agli alieni, n.d.t.). Alcuni demoni mutaforma (si suppone femminili)si diceva giacessero con un uomo (come una succube) per ottenere sperma e quindi (come un incubo) fecondare una donna con esso. Ufologi, in particolare, sono stati a conoscenza delle somiglianze strutturali tra i racconti di incontri tra Esseri Umani con Fate ed Alieni. Un recente studio condotto da James Pontolillo ha portato alla luce ben 1517 casi di rapporti sessuali con i demoni(o creature sconosciute)e con gli alieni e ha concluso che entrambe le tradizioni esprimono una paura fondamentale della sessualità femminile, ma oggi il corpo maschile e la mente hanno le stesse probabilità di essere sotto attacco. Lo stesso autore Whitley Strieber ha notoriamente descritto di essere sodomizzato da una sonda aliena. Sentiva che, mentre la sonda era dentro di lui, sembrava viva e fu sorpreso , al suo allontanamento, di scoprire che era un dispositivo meccanico. Nella sua ricerca ha intervistato 'Martin Bolton' che aveva visioni e comunicazione telepatica con tre giovani donne dello spazio. Queste 3 donne dello spazio lo convinsero ad acquistare abbigliamento femminile e a guardare film porno. Ebbe visioni, e dolore causato dalla loro vista per il suo cervello, e per un periodo di tre anni ebbe erezioni durante la notte. In diverse occasioni lo hanno colpito con gravidanze fantasma. Il film di Ridley Scott, Alien (1979) ha drammatizzato la natura delle aggressioni sessuali aliene, la prova della loro disumanità è che non sempre una distinzione tra i sessi o addirittura tra le specie. Lo storico David Jacobs, che offre diversi racconti, nel suo libro, dei rapiti costretti ad avere rapporti sessuali tra alcuni colleghi vittime degli alieni, mentre parla di molti che credono che l'esperienza apparentemente spontanea di rapimento da parte di così tante persone diverse implica che il fenomeno esiste realmente come una minaccia oggettiva. Rogerson ha dimostrato che la maggior parte degli elementi della narrazione circa i rapimenti da parte di alieni sono apparsi insieme già nel 1967 in "The Terror sopra di noi" di Malcolm Kent. Questo romanzo di fantascienza contiene determinati temi ufologici come il 'fattore di Oz' (la sensazione di essere trasportati in una realtà diversa), il freddo soprannaturale, l'amnesia (l'informatore non riesce a ricordare quello che succedeva all'interno di una stanza dopo l'ingresso), l'alieno sotto mentite spoglie, e generici scienziati indaffarati in sperimentazioni sugli esseri umani. Per buona misura, la storia include anche un protagonista maschile a cui vengono esaminati i genitali prima del rapporto sessuale con una femmina aliena. Un altro critico del concetto ibrido d'allevamento è l'ufologo britannico Peter Brookesmith, che ha comparato le attività descritte di 'medici' alieni con le procedure utilizzate dagli specialisti della fertilità terrestre. Ha trovato che gli inseminatori alieni stranamente non riescono a prendere ciò che a loro interessa entro le 48 ore di ovulazione. E gli alieni hanno le stesse probabilità di essere confusi da "mancanza di feto", come succede anche tra gli esseri umani, data la generale difficoltà di diagnosticare la gravidanza entro le prime otto settimane. Per tutta la loro superiorità cosmica, negli inseminatori stranieri possono verificarsi errori piuttosto elementari, e farseschi. Gli Alieni inserirono un lungo ago nell' ombelico di Betty Andreasson's. Gli dissero che il loro scopo aveva a che fare con la creazione, ed erano perplessi di trovare 'qualcosa' che mancava. Andreasson dovuto spiegare loro che aveva avuto una isterectomia. Qualunque sia la genesi di tali relazioni, dobbiamo considerare che alcune persone hanno riferito di contatti sessuali con ogni sorta di esseri soprannaturali nel corso della storia. O gli alieni hanno condotto i loro esperimenti bestiali per millenni, o queste storie sono state create per soddisfare alcune necessità profonde a livello socio-psicologico. Fino a prove mediche concrete, ogni ipotesi sembra probabile.

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Tratto da: http://www.ufocasebook.com/aliensex101.html

e "Fortean Times 121" di Nigel Watson

Traduzione di Giuliano Scolesi

Ricordare l'Eterno: La visione di Platone dell'Educazione nelle Esperienze Anomale

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Le persone che descrivono l'esperienza di incontro con alieni, spesso dicono di ricevere informazione di qualche tipo, come se venissero educate su argomenti complessi che possono sembrare chiarissimi durante l'esperienza, ma che possono divenire nebbiosi o persino sembrare banali in seguito. Gli argomenti sono spesso di grande importanza, come una calamità ambientale imminente, causata dal comportamento umano o da altre cause, forse sconosciute. L'autore Whitley Strieber ha descritto una misteriosa "scuola segreta" a cui ha partecpiato da ragazzo, una scuola gestita da esseri che lui ha associato ai suoi incontri (The Secret School , 1989). Il racconto di Strieber e quelli di altri esperienti sono in qualche modo consistenti con le scoperte di studiosi di folclore e antropologi culturali, per i quali le persone nei secoli hanno raccontato di essere state portate in strani posti da esseri non-umani e alcuni di questi rivelano aspetti piacevoli o disturbanti di dimensioni della realtà prima sconosciute. Come dobbiamo intendere l'aspetto "educativo" dell'esperienza di incontro con l'alieno? In molti racconti del fenomeno, si suggerisce che l'"educazione" degli esperienti vada oltre l'insegnamento formale o l'informazione tecnica ricevuta a bordo di presunte imbarcazioni aliene. Molti autori hanno notato che la comprensione di sè e le identità personali di alcuni esperienti vengono cambiate per sempre, quando scoprono di essere in qualche modo legati agli alieni. Come individui che passano nell'iniziazione sciamanistica e nell'esperienza di pre-morte, gli esperienti a volte ricordano vite precedenti e dimensioni di esistenza che sono state dimenticate quando sono nati come esseri umani. Diversi anni fa, la psicologa Edith Fiore, è stata una delle prime a descrivere casi in cui gli esperienti hanno detto di aver ricordato che la loro "vera" identità non era umana, ma aliena. (Encounters , 1989).

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Platone e la Reincarnazione

La nozione che l'educazione riguardi una sorta di ricordo di verità dimenticate venne postulata da Platone, la figura centrale nella filosofia Occidentale. Platone aderì alla dottrina della reincarnazione, per la quale l'anima umana (psyche) si sposta in un nuovo corpo dopo la morte di quello precedentemente occupato da essa. Come altre persone di culture pre-moderne, prese per certo che l'universo sia composto di piani che trascendono quello sensoriale o materiale. Nel suo dialogo Fedone, Platone descrive l'anima eterna, imprigionata nel corpo mortale, che desidera tornare alla sua origine. Soffrendo di amnesia dopo l'essere nata in un nuovo corpo, l'anima non può facilmente ricordare la sua origine divina, ma invece rimane affascinata dai fenomeni sensori e sensuali in modo da rimanere ancora più attaccata al corpo. Platone suggerì che la filosofia coinvolgesse il processo del ricordare quello che l'anima sapeva prima di nascere e un processo concomitante di indebolimento dell'attaccamento al corpo. Come evidenza che l'anima abbia una relazione con il dominio eterno, Platone fa notare che abbiamo la conoscenza della verità, per esempio nella geometria, che non può essere mai perfettamente istanziata nel mondo materiale. Nel suo dialogo Menone, Socrate mostra che uno schiavo completamente diseducato può elaborare una prova di un problema di geometria. Com'è possibile? Perchè il ragazzo schiavo ha "ricordato" quello che sapeva prima di nascere, quando la sua anima si trovava in prossimità degli schemi eterni o forme di cui i fenomeni materiali sono repliche imperfette.

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Educazione: Dipingere quello che già Conosciamo

Il nostro verbo "to educate" deriva dal Latino educare, che è relativo a educere, condurre o trarre fuori. In altre parole, l'educazione riguarda il processo di trarre fuori quello che già conosciamo. L'esperienza di incontro con l'alieno, potrebbe essere compresa come un tale processo di "educazione"? Ci sono analogie intriganti tra la spiegazione di Platone e quella offerta da alcuni addotti e le loro esperienze, in particolare la nozione che gli esperienti "scelgono" di nascere come umani. Benchè molti esperienti inizialmente temono e persino detestano i loro rapitori, alcuni esperienti infine stabiliscono una relazione con essi, diversa, più positiva e persino amorevole. Tali esperienti concludono che loro stessi hanno "scelto" non solo di incarnarsi come esseri umani che avrebbero dimenticato la loro identità alla nascita, ma anche di essere presi dagli esseri con cui sono in qualche modo legati intimamente. Molti degli esperienti con cui hanno lavorato lo psichiatra John Mack e la direttrice della clinica PEER Roberta Colasanti, sono passati in una specie di crescita spirituale o di trasformazione nel processo dell'apprendere sulla loro identità aliena. Tale trasformazione può non essere limitata ai soli esperienti, suggerisce Mack, ma può avere implicazioni più ampie per l'intera umanità, che ora è nel processo di apprendere quello che gli stessi esperienti hanno scoperto. Uno spostamento fondamentale che metterebbe in questione i sistemi di credo che legittimano le istituzioni sociali e politiche di tutti i tipi. Se gli esperienti sono l'avanguardia di un processo di trasformazione che altererà la comprensione dell'umanità sulle sue origini e sul suo destino, potremmo ben capire il perchè la società "ufficiale" resista con tanta forza anche solo al menzionare il fenomeno di incontro con l'alieno e facendo poco sforzo per apprenderne le possibili implicazioni per l'umanità. Benchè Platone non consideri l' abduction aliena, conclude il suo famoso lavoro, la Repubblica, con una lunga descrizione dell'esperienza di pre-morte di un guerriero Greco famoso, Er, che si svegliò nel momento della sua pira funebre (fortunatamente spenta), 12 giorni dopo la sua presunta morte e raccontò una storia straordinaria del reame in cui le anime dimorano prima di rinascere. Er descrisse come le anime seguissero Lachesi, una delle tre Parche, che parlava ad esse tramite un interprete nel modo seguente: O anime di un giorno, ecco l’inizio di un altro periodo di vita terrena, che finisce in morte. Nessuno spirito guardiano vi assegnerà una sorte, ma voi sceglierete la vostra sorte. Lasciate scegliere a colui al quale spetta per primo, la vita alla quale sarà legato per necessità. La virtù non ha padrone: l'uomo che la onora o disonora, ne avrà di più o di meno. La colpa è di chi sceglie; Il Cielo non ha colpa. (Souls of a day, here shall begin a new round of earthly life, to end in death. No guardian spirit will cast lots for you, but you shall choose your own destiny. Let him to whom the first lot falls choose first a life to which he will be bound of necessity. But Virtue owns no master: as a man honors or dishonors her, so shall he have more of her or less. The blame is his who chooses; Heaven is blameless. (Translation by F. Cornford, Oxford Press, 1970) Ovviamente, questa esperienza cambiò la vita di Er, che nella sua condizione di pre-morte incontrò quello che altri normalmente dimenticano nel processo della nascita. Alcuni esperienti sembrano vedere gli " alieni" come interpreti di poteri ben superiori, come intermediari che tentano di farci ricordare le nostre vere origini in modo che possiamo vivere diversamente nel tempo in cui siamo incarnati. Nel processo del ricordare la nostra vera identità, possiamo anche scegliere di allinearci con un destino che altrimenti rimarrebbe irrealizzato. Invece di continuare a degradare il pianeta perchè siamo in preda alla avidità, all'avversione e all'illusione, l'umanità potrebbe evolvere in modo da rendere costruttive le relazioni tra umani e tra gli umani e la biosfera. Naturalmente, ci sono molti aspetti confusi e oscuri dell'esperienza di incontro con alieni, inclusi aspetti che non sembrano rientrare in questa interpretazione. Non dobbiamo scartare la possibilità che altri alieni si impegnino in complesse azioni di inganno, studiate per celare finalità che hanno poco o nulla a che fare con la trasformazione umana. Tuttavia, esperienti coraggiosi e persone che hanno preso seriamente le loro testimonianze, ci fanno un dono condividendo con noi la possibilità che individui stiano incontrando esseri da un altro piano della realtà, un piano al quale l'umanità è in qualche modo legata e al quale possiamo tornare. Il riconoscere la nostra relazione con piani superiori, comunque, non è una scusa per volare lontani dalla responsabilità, ma richiede invece un maggiore impegno nell'esibire compassione per tutta la vita sul pianeta blu e verde. Di Michael E.Zimmerman, Ph.D.

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fonte: www.passporttothecosmos.com

Intervista esclusiva a Federico Bellini: il rapito dagli Alieni reso celebre da Mistero si racconta ad Ufoonline.it

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La storia di Federico Bellini, che sostiene di essere stato vittima di abductions, ha colpito tutti, e dopo la sua apparizione televisiva a Mistero su Italia 1, la sua testimonianza è arrivata a molte persone che non si erano interessate di ufologia prima. Nel nostro sito la notizia è stata la più letta suscitando commenti molto diversi, tra approvazione, dubbi e curiosità. Abbiamo dato la parola a Federico in una lunga e appasionata intervista, in cui ci spiega bene il suo punto di vista. Gli abbiamo fatto molte domande a cui ha risposto senza sottrarsi, e per questo lo ringraziamo.

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"I Viaggi Temporali" di Barbara Marchand

La teoria degli Universi paralleli è ben lungi dall’essere inconcepibile ed alcuni fisici come Stephen Hawking addirittura la sostengono. Infatti, Einstein ha dimostrato, grazie ai suoi studi sulla relatività ristretta, che i viaggi intra-dimensionali sono, in teoria, possibilissimi.

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Teoria della relatività ristretta

Fu pubblicata da Einstein nel 1905. Prima di tutto, si regge su un’analisi critica delle nozioni di spazio e di tempo, resa necessaria dalla contraddizione della meccanica classica e dell’elettromagnetismo. Einstein si interrogò sulle nozioni di tempo assoluto e di spazio universale e in particolare sulla nozione di simultaneità di due eventi che si producono in due luoghi diversi: ciò significa che due eventi possono prodursi simultaneamente per un osservatore posto in un punto A senza per questo prodursi per un osservatore posto in un punto A1 in movimento rispetto ad A. Ecco alcuni dei postulati della relatività ristretta che vale la pena di ricordare: "Nulla si sposta più rapidamente della velocità della luce e solo i fotoni o altre particelle senza masse intrinseche possono raggiungerla." Non-esistenza del riposo assoluto nell’Universo: Einstein afferma che due osservatori, spostandosi uno rispettivamente all’altro ad una velocità costante, osservano "leggi della Natura" identiche. Però, uno degli osservatori può registrare due eventi su stelle lontane come se avessero luogo simultaneamente, mentre il secondo osservatore constata che un evento è successo prima dell’altro. Questa divergenza di osservazioni non rappresenta un’obiezione valida per la teoria della Relatività. Infatti, secondo quest’ultima, la simultaneità non esiste per gli eventi lontani. In altri termini, è impossibile delineare il momento in cui l’evento ha luogo e senza precisare il punto in cui si produce. La "distanza" o "l’intervallo" tra due eventi può essere descritto esattamente combinando gli intervalli di tempo e di spazio, ma non l’uno o l’altro separatamente. Lo spazio-tempo a quattro dimensioni (tre dimensioni per lo spazio e una per il tempo), nel quale avvengono tutti gli eventi dell’Universo, viene chiamato "continuum spazio-tempo". In questo spazio, il movimento spazio-temporale di un corpo viene descritto con la sua linea universale. Non vi è tempo assoluto: Non c’è alcuna ragione teorica che lo stesso orologio messo in mano a due diversi osservatori (che si trovino in luoghi diversi) indichi la stessa ora. Sappiamo quindi, grazie alla relatività ristretta, che il tempo "rallenta" in un punto di riferimento in movimento e cioè più un oggetto si sposta velocemente, più il tempo passa lentamente per esso. Da qui nasce il celebre esempio del "Paradosso dei Gemelli di Langevin": "Immaginiamo che Giulio e Aurelio siano due gemelli di 20 anni che vivono sulla Terra. Giulio decide di imbarcarsi su di un razzo spaziale mentre Aurelio rimane sulla Terra. Immaginiamo ora che Giulio viaggi ad una velocità ultra-rapida a bordo del suo razzo (diciamo 2/3 della velocità della luce) Giulio rimane due anni a bordo del razzo che viaggia a questa velocità ultra-rapida e decide di rientrare sulla Terra. Per lui sono trascorsi due anni e quindi ha allora 22 anni. Quando atterra rimane stupefatto poiché scopre che suo fratello è diventato un vecchietto. Sulla Terra, sono trascorse molte decine di anni..." La parola Paradosso deriva dal ragionamento naif (e falso) che vuole che l’effetto sia simmetrico (con la scusa che nella relatività, la velocità non ha alcun carattere assoluto), ma ciò ci porta ad una situazione contraddittoria. Infatti, applicando gli stessi argomenti per suo fratello che viaggia "rispetto a lui" nello spazio (il fratello si allontana e poi si riavvicina), Giulio potrebbe concludere che Aurelio, e non se stesso, dovrebbe essere più giovane al momento della rimpatriata. Avrebbe torto. In realtà, l’avventura non ha niente di simmetrico: è Aurelio che si muove. Il razzo deve, tra le altre cose, fare inversione per ritornare sulla Terra, manovra che scatena un cambiamento completo di riferimento (tecnicamente si parla di cambiamento di riferimento "galileiano") mentre nulla sconvolgerà la tranquillità di Aurelio sulla Terra. Quindi, diciamo, se un unico sistema di riferimento (galileiano, cioè in movimento uniforme) basta per localizzare Aurelio (e possiamo scegliere di vederlo costantemente a riposo), ne occorrono almeno due per localizzare il razzo di Giulio, uno all’andata, un altro al ritorno (e Giulio deve imperativamente cambiare sistema di riferimento se vuole rimanere a riposo in ognuno dei riferimenti successivi). Per spiegare la differenza di età, prendiamo come base, un faro enorme nello spazio di modo che sia visibile dalla Terra e dal razzo (si potrebbe optare per un pulsar). Consideriamo che in un secondo trascorso sulla Terra, vi sia un lampo del faro. Notiamo che all’interno del razzo, in 100 secondi letti sui quadranti, si conteranno non i 100 lampi previsti ma 110. Siccome il faro non ha modificato il suo ritmo intrinseco solo per via dello spostamento del razzo, ne possiamo concludere che in senso inverso sono gli orologi che si trovano sul razzo che si sono messi a scandire il tempo più lentamente: a 110 lampi del faro non corrispondono 110 secondi letti (come sulla Terra) ma soltanto 100. E cioè, ad un certo lasso di tempo nel razzo misurato con gli apparecchi a bordo (100 secondi) corrisponde un tempo terrestre più lungo (110 secondi). Torniamo all’orologio che sostituisce il faro: Giulio e Aurelio hanno naturalmente contato lo stesso numero di lampi. Come mai quindi Giulio si ritrova più giovane di Aurelio? Semplicemente perché ha visto l’oggetto pulsare più rapidamente in un lasso di tempo più breve. Questo compensa quello. Questa teoria fu completata nel 1916 con la "Teoria della relatività generale". Questa ci insegna che lo spazio-tempo che comprende le tre dimensioni di spazio più una quarta, quella del tempo, è curvo vicino ad una massa e che il movimento di una particella vicino a questa massa si effettua secondo la via più corta in quel spazio-tempo. E manipolando le teorie della relatività, notiamo che è teoricamente possibile trovare oggetti abbastanza pesanti e densi per poter praticare un buco nello spazio-tempo. Così si formerebbero i "buchi neri", chiamati anche "singolarità", che renderebbero possibile il viaggio in più realtà alternative.

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Formazione di un buco nero

Nel corso della sua esistenza, una stella sprigiona energia grazie alla fusione termonucleare creando una pressione sufficiente per compensare gli effetti della gravitazione. Quando il suo combustibile è esaurito, questa pressione diminuisce e la stella comincia a precipitare su se stessa. Quando una stella è massiccia (circa 10 volte la massa del sole) il crollo è radicale, la densità diventa gigantesca e il campo gravitazionale trattiene i fotoni (ciò spiega perché non possiamo vedere un buco nero e ciò spiega anche probabilmente il nome stesso). Però, possono comunque essere rilevati grazie ai loro effetti secondari se appartengono ad un sistema composto da più stelle o grazie all’azione del loro campo di gravitazione sulle stelle vicine (ce ne sarebbe d'altronde certamente uno al centro della nostra galassia). Secondo il fisico britannico Stephen Hawking numerosi "buchi neri" sarebbero apparsi durante la formazione dell’Universo. Se ciò fosse, la maggior parte di questi buchi neri è troppo lontana per poter formare dischi di concrescenza rilevabili. Eppure rappresenterebbero una porzione significativa della massa totale dell’Universo. Hawking è arrivato anche alla conclusione che i buchi neri formino dei "corridoi di scarico" verso altri universi distinti dal nostro. Albert Einstein e Nathan Rosen pensarono che alcuni buchi neri (o pozzi gravitazionali) potessero sbucare su un altro pozzo simmetrico chiamato "fontana bianca". Questo passaggio viene chiamato "Wormhole" oppure Ponte Einstein-Rosen-Podolski (chiamato più semplicemente "Ponte Einstein-Rosen"). Le fontane bianche sfocerebbero in un punto dello spazio e del tempo completamente diverso dal punto di entrata nel buco nero.

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Gli Universi Paralleli

La loro esistenza è provata in fisica quantistica di cui il concetto principale è il seguente: Non si può conoscere simultaneamente la posizione e la velocità di una particella. È quello che viene chiamato: "Principio di Incertezza di Heisenberg". La creazione degli Universi Paralleli può essere spiegata con l’ottimo esempio del gatto di Schrödinger: "Immaginiamo un gatto rinchiuso in una stanza senza finestre. All’interno di questa stanza si trova una capsula di cianuro pronta ad essere frantumata da un martello. Immaginiamo che il movimento del martello (che romperebbe la capsula) sia scatenato da un fotone, semplice particella di luce proiettata verso uno specchio semi-trasparente. Tale specchio lascia passare il fotone una volta su due. Se la particella attraversa lo specchio, il meccanismo si scatena e se si riflette sullo specchio, non capita nulla. La probabilità che uno dei due eventi si produca è dunque di ½. C’è dunque una probabilità su due che il gatto muoia. Laddove le cose si complicano è che in fisica quantistica una particella si unisce non solo ad un’altra particella ma anche ad un’onda. Quest’onda si spande nello spazio come le onde alla superficie dell’acqua quando vi si getta un sasso. Il fotone indica anche un’onda e il suo aspetto ondulatorio gli conferisce la proprietà di trovarsi in molteplici punti nello stesso momento. Il fotone ha dunque la capacità di attraversare lo specchio e nello stesso momento di rimbalzarvi. Le due possibilità coesistono e siccome il destino del gatto si trova intimamente legato all’atteggiamento del fotone, ne deduciamo che il gatto è contemporaneamente morto (poiché il fotone attraversa lo specchio) e vivo (poiché vi rimbalza sopra)." Ma naturalmente, una tale situazione è inimmaginabile e fisicamente impossibile, la soluzione è la seguente: Ad ogni istante in cui una particella può assumere numerosi stati simultaneamente, si vengono a creare universi corrispondenti ai diversi stati possibili. Esisterebbe quindi un universo in cui il gatto è morto e un altro in cui il gatto è vivo e l’universo dal quale si osserva ciò sarebbe scelto aleatoriamente. Ma non è possibile vedere questi universi e ancor meno possibile viaggiarci dentro. Questi universi paralleli non hanno probabilmente le stesse leggi fisiche del nostro. Si può quindi immaginare un universo nel quale la freccia del tempo non punti verso il futuro ma verso il passato, oppure un universo a 30 dimensioni. Ma alcuni fisici affermano che è possibile che si vengano a creare in certi punti dell’universo altri universi a partire da buchi neri, in questo caso perché non viaggiare in un "wormhole"? Per l’unica buona ragione che esistono 2 problemi fondamentali: Il primo problema che incontreremmo per utilizzare il "Ponte Einstein-Rosen" sarebbe già quello di trovarlo. In effetti, anche se esiste, è solo su scala microscopica e rimarrebbe stabile solo per meno di 35 secondi. Eppure nel 1985, Kip Thorne dimostrò che l’unico modo di preservare la stabilità strutturale di un buco nero sarebbe quello di tappezzarlo con un materiale anti-gravitazionale, che produrrebbe un campo anti-gravitazionale. Nel 1996, questo esperimento è stato messo in evidenza sperimentalmente. Si chiama "Effetto Casimir": se imponiamo un forte campo elettrico fra due piastre separate dal vuoto, il campo impone al vuoto una tensione tale che lo obbliga a fluttuare finché faccia nascere degli elettroni, il che vuol dire estrarre energia dal vuoto e per di più solo negativa. Il secondo problema è di poter entrare in tutta sicurezza nel buco nero (senza essere attratti verso la singolarità di densità infinita ed essere così letteralmente stritolati). Nel 1963, Roy Kerr trovò la soluzione del problema: affermò che i buchi neri girano intorno ad un asse centrale (come un ciclone): ciò permette di definire un punto dal quale è possibile entrare in tutta sicurezza, poiché questo punto sarebbe privo di qualsiasi forza gravitazionale. Infine, anche se Quinn Mallory si rifiuta di ammetterlo, i "wormhole" potrebbero non solo farci viaggiare verso universi paralleli ma anche "attraverso il tempo" (assolutamente NON contraddittorio quando sappiamo che il tempo e lo spazio sono intimamente legati).

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I Viaggi nel Tempo

Se l’imbocco di un buco nero è immobile rispetto a noi e se l’uscita (La Fontana di Luce) si sposta ad una velocità vicina a quella della luce, il fenomeno della "dilatazione del tempo" previsto da Einstein, avrà una conseguenza sorprendente: il tempo scorrerà diversamente all’ingresso e all’uscita del tunnel. Se pensiamo che la Fontana Bianca si sposta a 99,99% della velocità della luce, quando all’ingresso saranno trascorse 48 ore, all’uscita saranno trascorsi solo 28 minuti. Un viaggiatore, entrando nel tunnel 48 ore dopo la sua creazione, farà un viaggio nel tempo di 47 ore e 32 minuti! Il dominio della costruzione dei buchi neri permetterebbe di scegliere il momento dell’uscita nel passato. Prima di entrare nei dettagli dei paradossi messi in luce dal viaggio nel tempo, è importante farsi una domanda terribile: "Perché i nostri posteri che dominano certamente questa tecnologia non ci fanno visita?" La risposta è più semplice di quanto sembri. L’anello temporale deve essere creato prima di essere utilizzato. Se un geniale inventore crea un buco nero il 1° gennaio 2004, l’ingresso e l’uscita inizieranno la loro esistenza in quel momento. L’ingresso evolverà normalmente e l’uscita sarà fissa nel tempo per quanto le si comunichi la velocità della luce. L’inventore non potrà mai tornare prima della data della creazione. È arrivato il momento di trovare una risposta ai due paradossi che seguono e che vietano logicamente ogni possibilità di viaggio nel tempo: Il Paradosso del Nonno: Sarebbe più che possibile che il nostro inventore vedesse sopragiungere il suo nipotino alcuni secondi dopo aver creato il tunnel. Immaginiamo che quest’ultimo uccida casualmente il nostro inventore, quest’ultimo non ha ancora figli. Con quell’atto, il figlio non nasce, allora come potrebbe uccidere il suo avo...?! Il Paradosso dello Scrittore: Se invece di uccidere suo Nonno il nostro, proveniente dal futuro, regalasse al nostro inventore un libro che lo renderà celebre. L’uomo, non avendo mai scritto alcunché, diverrà celebre semplicemente copiando quel libro. Non sarà quindi creato ma solo ricopiato. Accettare la possibilità di tali viaggi corrisponde a negare i principi di causalità e di coerenza logica. In poche parole, o la fisica spiega questi paradossi oppure dobbiamo rinunciare ai viaggi nel passato. Per rispondere a questi paradossi, numerosi scienziati che utilizzano le proprietà che sono della meccanica quantistica, ammettono l’esistenza degli Universi Paralleli. Siamo quindi autorizzati a pensare che il viaggio nel tempo si possa fare in un mondo parallelo. E così risolviamo i paradossi. Il nipotino che risale il tempo si ritrova di fronte al Nonno che vive in un Universo che non è il suo. Non nasce in quell'universo ma nel Suo. E così per il libro. Sarà stato copiato in un universo e creato in un altro: l’atto della creazione avrà avuto luogo almeno in un universo. Tutto questo vale a dire che per accettare l’ipotesi del viaggio nel tempo occorre ammettere l’esistenza di una molteplicità di Universi...

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"Le Intelligenze Artificiali" di Barbara Marchand

È inevitabile: un giorno scopriremo il modo di creare macchine pensanti, coscienze nate dalle nostre mani. Queste "intelligenze artificiali" saranno capaci di dialogare con noi, fare ragionamenti sensati, avere il senso dell'humour. E poi, in fondo, perché non dovrebbero essere più intelligenti di noi? In quel caso, come si comporterebbero se dessimo loro il potere, oppure se lo prendessero...

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Definizione del Dizionario Garzanti della Lingua Italiana: "intelligenza" = "facoltà di intendere".

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Essere intelligente non è cosa facile. Essere intelligente vuol dire essere capace di "ragionare"! Per il momento, sappiamo creare soltanto macchine che danno l’impressione di ragionare perché sanno adattarsi alle situazioni. Per esempio, non si può dire che il computer "Deep Blue" sia intelligente anche se è riuscito a battere Kasparov a scacchi. Possiede semplicemente una capacità di calcolo superpotente e un sistema di analisi del gioco molto competitivo. Una macchina intelligente vera sarà capace di tenere una conversazione, di fare piani, di elaborare una dimostrazione e soprattutto di "apprendere". Per molto tempo i ricercatori hanno tentato di imitare l’intelligenza umana. Il risultato si riassume in robot antropomorfi, a nostra immagine, con una testa e due gambe, come il robot "Honda" capace di spostarsi camminando, evitando gli ostacoli. I robot industriali anch’essi imitano i nostri movimenti, ma la loro intelligenza è molto "limitata". Hanno 2 o 3 gesti in "memoria", che vengono programmati e che non capiscono. Una vera intelligenza artificiale non può ridursi ad un cervello. Occorre creare un sistema di assimilazione dell’informazione dei "sensi". Ecco perché si sta sviluppando un lavoro sulla comprensione della scrittura, il riconoscimento vocale e l’analisi dell’immagine. Un’intelligenza non può essere senza contatto con il mondo. E oggi i ricercatori hanno capito che non serve imitare l’Uomo: l’intelligenza artificiale nascerà, imparando, con una base di partenza ma soprattutto con la capacità di arricchire la sua riflessione e di ricordare la lezione dei suoi errori e dei suoi successi. In quanto alla coscienza, nascerà forse spontaneamente quando i cervelli artificiali avranno raggiunto una complessità sufficientemente importante. Chissà? In Giappone, il "Brain Builder Group", dei Laboratori ATR di Kyoto, ha realizzato un cervello animale totalmente artificiale, dopo 8 anni di lavoro. Alla base del sistema, una macchina - la "CAM" Cellular Automata Machine - capace di far "crescere" e evolversi circuiti neurali. La sua potenza sarebbe equivalente a quella di 100.000 computers Pentium 400. La CAM consente di creare migliaia circuiti neurali, caricati in una vasta memoria RAM per un cervello artificiale di 40 milioni di neuroni. Questo cervello teleguida un robot-gattino denominato "Robokoneko" (dal giapponese "ko" bambino e "neko" gatto) creato dalla società americana "Genobyte". È opera del ricercatore Hugo De Garis che ha creato 72 circuiti elettronici rivoluzionari visto che le connessioni tra transistor possono essere cambiate in pochi nanosecondi. Questi circuiti sono denominati "FPGA" ovvero "Field programmable Gate Array". Ogni circuito può mutare fisicamente, plasmato dal programma e poi trasformarsi in una serie di calcolatori specializzati. La macchina decide quindi la propria architettura interna e i ricercatori lasceranno che questo avvenga, imitando il processo della selezione naturale degli esseri viventi! Ma lo stesso Hugo De Garis ha fatto sapere che giudicava estremamente pericoloso l’assenza completa di regolamentazione in questo settore. Lo sviluppo delle nanotecnologie fa prevedere che da qui a meno di 50 anni nasceranno vere e proprie I.A. così superiori a noi che potrebbero anche considerarci animali stupidi se non nocivi. Nel 1993, veniva realizzato il robot umanoide "CO6" nel laboratorio di Intelligenza Artificiale del Massachussets Institute of Technology (MIT), creato da Rodney Brooks. "CO6" ha un corpo molto simile a quello umano con testa girevole, mani prensili, una meccanica molto simile ai muscoli dell’uomo e anche sensi elettronici (4 telecamere: 2 per la visone periferica e 2 per vedere da vicino, 2 microfoni e sensori tattili sulle mani) che gli permettono di esplorare e interagire con l’ambiente circostante. È stato progettato per sviluppare intelligenza e comportamenti paragonabili a quelli di un bambino di 2 anni. Ha imparato a riconoscere le facce, a capire se una persona lo guarda, a seguire qualcuno con lo sguardo, a misurare la forza con la quale viene toccato. Possiede un elementare senso dell’equilibrio e fa anche sì con la testa! Tutto questo è reso possibile dall’inserimento nel cervello sintetico di "CO6" di sistemi di apprendimento automatico detti "reti neurali", che simulano, grazie ad un modello matematico, in modo semplificato, il funzionamento di una cellula cerebrale umana, senza per questo ancora "ricordare"... così come il robot "Kismet", creazione di Cynthia Breazeale, l’assistente di Rodney Brooks. È una testa di 3.6 chili munita di occhi (sono videocamere) che le permettono di riconoscere gesti ed espressioni, di orecchie (sono microfoni e sensori) che "sentono" l’intonazione delle voci e che rilevano il battito cardiaco e il respiro degli umani. La testa "Kismet" elabora altri dati e reagisce attraverso la bocca e il movimento delle sopracciglia. Per ora, si comporta come una bambina di 1 anno ma non si esclude di trapiantarla sul corpo del robot "CO6". Vedremo che cosa combinerà questo connubio! Stranamente, è l’industria del giocattolo che oggi ha sul mercato i primi strumenti concreti dell’Intelligenza Artificiale. Ricordiamo la follia dei "Tamagochis", questi giocatoli elettronici che imitano i comportamenti degli animali da compagnia. Chi non ricorda "Furby", quel peluche zeppo di circuiti che canta, parla, fa le boccacce, risponde, comunica con i suoi simili e adatta il suo comportamento a quello del suo padroncino. Dal 1° giugno 2000, la Sony ha commercializzato il primo cane artificiale: "Aibo" sa abbaiare, riconosce i suoni, si sposta da solo, dà la zampa, muove la codina e può imparare alcune mosse grazie a un computer e un telecomando. Più recentemente, "Hasbro", uno dei leaders mondiali del settore si è unito a "Is Robotics" - specialista della Robotica - per mettere a punto una gamma di giocatoli "interattivi e intelligenti". Chi non ricorda "HAL", il computer intelligente di "2001, Odissea nello Spazio"? Stanley Kubrick e Arthur C. Clarke avevano immaginato un cervello di bordo cosciente per pilotare la missione spaziale. Il suo nome "HAL" è un decalco, con una lettera di scarto nell’alfabeto, del logo IBM. E questa I.A. infallibile all’inizio del racconto perde la sua ragione artificiale e fa pesare una minaccia reale sulla vita dell’equipaggio... Poi, senza togliere nulla ai capolavori di Isaac Asimov e i suoi robot positronici, chi non conosce "Salto nel Vuoto", di Frank Herbert insieme a Bill Ramsom, può ancora procurarselo attraverso la Mondatori o le Edizioni Fanucci.

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Non dimentichiamo anche:

- "Il ciclo di Ender", di Orson Scott Card, gli ultimi due tomi in particolare, in cui Ender permette involontariamente la nascita di una entità ragionante su una rete paragonabile a Internet.

- "I canti di Hyperion", di Dan Simmons, che finalmente rappresentano la storia della lotta, attraverso il tempo e la galassia, di due deità, una umana e l’altra artificiale.

- "Le radici del male", di Maurice G. Dantec (Ed. Hobby & Work), un cybernoir di 600 pagine!

- "L’Uomo di Turing" (Editrice Nord), di Harry Harrison e Marvin Minsky ( specialista dell’I.A.) che fornisce una risposta alla domanda: "Le macchine possono pensare?", formulata dal pioniere della cibernetica Alan Turing nel 1950.

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Non possiamo non parlare di "Blade Runner" tratto dal libro di Philip K.Dick "Do androids dream of electric sheep?". I protagonisti, i "Nexus 6", sono dei replicanti del tutto identici agli umani. Fisicamente superiori e intellettualmente alla pari con gli ingegneri genetici che li hanno creati, capaci di sviluppare nel tempo emozioni proprie e angosciati da questioni esistenziali. Ma nel libro di Dick, c’è un’ulteriore evoluzione nella tematica dell’I.A., e cioè: nell’interazione tra il cervello umano e l’universo cibernetico è l’uomo stesso ad assimilarsi alla macchina, innestando nel proprio corpo protesi meccaniche, navigando nella rete e sperimentando realtà virtuali... Senza parlare di "Matrix"... C’è un augurio che possiamo fare in questo 2004. È quello che queste macchine, così apparentemente "umane", non possano mai provare le nostre emozioni e i nostri sentimenti, anche se questa prospettiva affascina e preoccupa da tempo noi umani...

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"E se la malattia fosse un messaggio?" di Barbara Marchand

Credere che la malattia sia esterna all’individuo e che quest’ultimo sia impotente di fronte ad essa, senza cure e medicine, è falso.

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Ma che cos’è la malattia?

La malattia - anche quella seria - come molti sanno già, è la reazione di sopravvivenza di fronte ad una situazione di urgenza. Arriva quando i livelli energetici si abbassano in modo anomalo. Sul piano biologico "il terreno" si degrada e i batteri appaiono. La caduta delle energie accompagna spesso una diminuzione del livello di coscienza. L’individuo ha difficoltà ad esprimersi, allora il corpo parla al suo posto: ed è malattia.n Non vi sarà mai un malato senza problemi personali importanti! La malattia può programmarsi in un attimo, a partire da un conflitto psicologico iperacuto permanente, rappresentato da uno stress permanente vissuto nel silenzio della non-comunicazione. È il cervello che innesta e disinnesta le malattie e per questo ha a disposizione quattro possibilità: creare una massa (tumore), scavare (ulcera), bloccare (paralisi) e sbloccare (rilasciarsi). Il cambiamento-guarigione passa attraverso la risoluzione del conflitto con uno sguardo nuovo sulla vita e con il rinnovamento del "terreno". Per evitare i rischi della malattia, occorre imparare a conoscersi e uscire dalla malattia vuol dire imparare a capire le cause della degradazione del "terreno" che possono essere psicologiche (depressioni), geobiologiche (habitat), elettromagnetiche (inquinamento), sottili (possessioni)... Cancellando la causa il terreno si ristabilisce e la salute ritorna, senza effetti secondari, senza sequele... Va ricordato che ricercare soluzioni tecniche sopprime il sintomo ma non risolve la causa. Per esempio: fatica significa stress, forse anche un conflitto personale. È questo che chiamiamo "psicosomatica". Esiste anche il percorso inverso: la somato-psichica chiamata anche conflitto di diagnosi. Questo vale per il cancro, per l’AIDS, la leucemia, per le grandi malattie in generale... Che cosa rappresentano queste parole per ognuno di noi, singolarmente? Quale significato di credenza atavica diamo a questi simboli? Può questa parola provocare un deprezzamento della persona? Una depressione? L’annuncio di un cancro provoca spesso nel paziente colpito reazioni fisiologiche simili a quelle che provoca un pericolo minaccioso come un’aggressione o un’esplosione: la pressione arteriosa aumenta, le pupille si dilatano, il ritmo cardiaco accelera, i muscoli si gonfiano. Di fronte al pericolo, il sistema nervoso simpatico e le ghiandole surrenali liberano una marea di ormoni che ci predispongono a combattere il pericolo o a fuggire. Nel caso del cancro, la minaccia proviene dall’interno ed è impossibile affrontarlo con le armi tradizionali del combattimento e ancora meno fuggire via. Le conseguenze di un annuncio traumatico possono essere importanti e a volte permanenti come nel caso del 5% delle donne alle quali è stato comunicato la notizia del cancro al seno. Possono manifestarsi con una iperattività, segni di depressione, turbe del sonno e dell’attenzione. È quello che i ricercatori chiamano memoria traumatica. In situazioni di allarme, la memoria diventa più permeabile agli elementi circostanti che registrano le condizioni del pericolo. Si tratta di abilità di adattamento e di sopravvivenza, quella che permette di evitare questo stesso pericolo semmai si dovesse ripresentare. Uno stress acuto lascia nella memoria traumatica dei segni indelebili provocati da un alto grado di adrenalina e un tasso debole di cortisolo, due ormoni rilasciati dalle ghiandole surrenali. Oltre agli ormoni, lo stress post-traumatico colpisce 2 centri nervosi. In primis, l’amigdala, sede della memoria emozionale (e traumatica), che provoca il sentimento di paura. Poi, l’ippocampo, che fornisce i segni di riconoscimenti visivi che permettono alla corteccia prefrontale di temperare la risposta della fuga. È quindi essenziale che i medici tengano conto di questi dati quando sanno di dover dare una notizia così traumatizzante come quella di un cancro: non è necessario dare troppe informazioni poiché il paziente non le ricorderà mai, ma è indispensabile farlo accompagnare da un parente. D’altra parte, i pazienti che hanno già vissuto episodi traumatizzanti rischiano di soffrire maggiormente di uno stress post-traumatico e nell’osservazione del paziente i medici dovrebbero tenerne conto. C’è un altro fatto, forse ancora più grave. Se la chemioterapia e gli interventi chirurgici invasivi possono sembrare aberranti, esiste da qualche tempo un’altra forma di aberrazione: il far passare sistematicamente per la trafila della malattia cancro persone che, anche se deboli, non presentano comunque i criteri energetici del cancro. Il cancro corrisponde, infatti, ad un livello energetico precisissimo, ad un livello di stress patogeno, a parametri bioelettronici sballati in modo caratteristico (un pH alcalino) e una forte carenza in Vitamina C. Quello che stupisce di più è che persone che si trovano al di fuori di queste zone critiche siano inviate sistematicamente nel reparto "cancerologia" senza che nessuno abbia mai verificato se la loro debolezza energetica è in regressione oppure no. Alcune malattie arrivano semplicemente per ricordarci che abbiamo sbagliato strada, che recitiamo la parte di un altro, un ruolo impartito dall’ambiente familiare oppure dal nostro entourage; a volte possiamo risolverle interrogandoci sulla nostra vita. È forse questa un’occasione unica per riprenderci per mano, per crescere e sbocciare con tutte le nostre potenzialità. Non è però facile e soprattutto il non voler cambiare spesso lascia spazio proprio alla malattia... Abbiate cura di voi!

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Bibliografia:

- "La medicina sottosopra - E se Hamer avesse ragione", Mambretti e Séraphin, Amrita Editore.

- "Introduzione alla Nuova Medicina", Dott. Ryke Geerd, HAMER Edizioni Nuova Medicina.

- "Bases de la biologie totale de Claude Sabbah", Dodelieve Schmidt & Robert Ch., Turmes Luxembourg.

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X TIMES n° 27 dal 6 Gennaio in Edicola!

EDITORIALE - "Il buon soldato" di Lavinia Pallotta

Era il 1973 quando l’allora direttore della CIA Richard Helms diede ordine di distruggere, e in buona parte distrutte lui stesso, tutti i documenti top secret riguardanti gli esperimenti sul controllo mentale portati avanti fino a quel momento dalla Agency su vittime inconsapevoli. Ma evidentemente gli esperimenti furono così tanti, e tanti erano i file, che non tutti andarono distrutti ed è così che, grazie al Freedon of Information Act tali studi, raggruppati sotto il progetto ombrello MK-Ultra, sono entrati a far parte della storia “ufficiale” e non della storia “cospirazionista”. Questi esperimenti illegali, compiuti su carcerati, pazienti di ospedali psichiatrici e agenti dei servizi segreti erano finalizzati a creare i cosiddetti “candidati manciuriani”, killer perfetti che ubbidissero agli ordini senza remore e, spesso, senza poi ricordare di averli eseguiti. Robot nelle mani dei mandanti, imbottiti di droghe, oppure manipolati con l’uso dell’ipnosi, dell’elettromagnetismo e di impianti microchip, messi a punto già nei primi anni ’70 da volenterosi collaboratori della CIA, quali il Dottor José M.R. Delgado, soprannominato “radio matador” in seguito a un famoso esperimento in cui l’esimio scienziato era riuscito a controllare a distanza le azioni di un toro microchippato, durante una corrida. Queste le parole di Delgado che, nonostante i metodi e i fini discutibili, conosceva bene la sua materia: «Dobbiamo controllare elettronicamente il cervello. Un giorno, eserciti e generali saranno controllati da stimolazioni elettriche». È del Settembre 2010 la notizia, ripresa da diversi giornali fra cui La Stampa, che il DARPA (Defense Advanced Research Projects Agency) americano stia sperimentando un elmetto per controllare a distanza i soldati, tramite ultrasuoni. Pare infatti che il degno erede di Delgado, il professor William Tyler, neuroscienziato dell’Arizona State University, abbia messo a punto una tecnica – la transcranial pulse ultrasound – in grado di stimolare zone della mente prima inaccessibili e senza l’utilizzo della chirurgia. «Ci siamo quindi chiesti», ha spiegato il professore, «come questa tecnica avrebbe potuto procurare vantaggi strategici ai nostri soldati e abbiamo ideato un prototipo di elmetto equipaggiato con dei trasmettitori di ultrasuoni controllati da un dispositivo esterno». Il fine è quello di aumentare la resistenza fisica e psicologica dei combattenti, e chissà cos’altro. Truppe comandate a distanza da impulsi che agiscono direttamente nelle aree più sensibili del cervello. Sembra un film di fantascienza e invece, come spesso accade, è la realtà. Questi studi vengono propinati come sperimentazioni intese al miglioramento della vita del soldato durante e dopo l’azione di guerra, ma corrispondono sin troppo bene ai fini e ai metodi del progetto MK-Ultra, o qualsiasi sua derivazione. Il progetto di Delgado è stato portato avanti, secondo loro, per il bene dell’umanità. Resta da appurare se i soldati siano d’accordo a farsi comandare a distanza, ma a questa categoria generalmente non viene chiesto il parere, perché per i “signori nella stanza dei bottoni”, come dimostrano queste sperimentazioni, un bravo soldato non pensa, agisce. Così arriviamo a una notizia più recente, secondo la quale alcuni militari statunitensi stanno portando avanti una causa contro la CIA, che avrebbe impiantato nel loro cervello degli elettrodi, senza consenso. Le prove ci sono, i testimoni anche, ci auguriamo vi sarà anche giustizia, almeno in questo caso perché mi sembra evidente che i militari, come i civili, per alcuni potenti servono solo come carne da macello.

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SOMMARIO

Pagg. 6-9 Reports dal Mondo, a cura della Redazione

Pagg. 12-15: “La Fine dell’Acqua”, di Silvia Agabiti Rosei

L’esplosione demografica e lo sfruttamento delle risorse idriche per uso industriale stanno compromettendo le riserve di acqua mondiali, con previsioni drammatiche per tutto il pianeta

Pagg. 16-19: “Gli UFO all’epoca di Franco”, di Javier G. Blanco

Prima dello storico avvistamento di Kenneth Arnold, dal 1936 al 1939 in Spagna, durante la Guerra Civile si verificarono avvistamenti di oggetti volanti non identificati e misteriose entità

Pagg. 20-24: “Basi Militari ai Confini della Realtà”, di J.M.G. Bautista e J. Fernandez

In Spagna, avvistamenti UFO e incontri con strane entità nei pressi di installazioni aeronautiche

Pagg. 26-35: “Mohenjo-Daro e le guerre atomiche dell’antica India”, di Enrico Baccarini

Un viaggio tra i misteri di una terra enigmatica che sembra ancora celare una storia non svelata all'umanità

Pagg. 38-43: “Dalle Tenebre”, di Federico Bellini

La specie aliena dei Ringhio, o “6 Dita”, il suo ruolo nelle abduction, l’Universo da dove proviene...

Pagg. 44-49: “I Gruppi di Potere Alieno: Le Mantidi”, di Luciano Scognamiglio

Pagg. 50-53: “Verità del Quarto tipo”, di Farah Yurdozu

Nel suo discusso film, il regista Olatunde Osunsanmi propone una personale interpretazione del fenomeno abduction, e fra verità e finzione

Pagg. 54-57: “UFO su Guantanamo?”, di Bob Pratt

Un testimone parla di dischi volanti e navi madre sulla base di Guantanamo prima della rivoluzione di Castro. Un grande giornalista indaga

Pagg. 58-62: “La Bestia del Gévaudan”, di Umberto Visani

Nella Francia del ‘700 una creatura misteriosa fa strage fra la popolazione locale ma nessuno riesce a catturarla. I testimoni, terrorizzati, descrivono un essere mostruoso, diverso da tutti gli altri, finché un giorno...

Pagg. 64-67: “In Piazza contro le Scie Chimiche” di Andrea della Ventura

Pagg. 68-69: “Il finto silenzio”, di Whitley Strieber

Pagg. 70-75: “La radice della realtà”, di Angelo Ciccarella

Esistono universi e dimensioni diversi dai nostri che la scienza ancora non riesce a esplorare. Antiche conoscenze esoteriche e spirituali permetterebbero invece di comprendere la natura di ciò che ci circonda, come anche la vera natura dell’uomo e degli extraterrestri

Pagg. 78-82: X Media Times, a cura di Pino Morelli

"Mini Documentario sulla Genesi", intervista a Federico Bellini, Corrado Malanga e Luciano Scognamiglio